يعرض في معرض كتاب دمشق في دورته العالمية السادسة والعشرين ألفا عنوان كتاب لمختلف مؤسسات النشر في ايران.

منذ أن احتضنت اللغة الفارسية الدين الإسلامي في القرن الرابع الهجري وهي تسعى للتعبير عن كل مضامينه، ومن أهمها صفات وملامح شخصية الرسول الأكرم(ص)، إلى أن اغتنى الأدب الفارسي بنصوص شعرية ونثرية عبرت عن القرب من النبي الكريم وصدق محبته، تعريفا ومدحا ووصفا واقتباسا، فاستمر هذا العطاء في كل مراحل الأدب الفارسي مدا وجزرا، إلى أن وصل المحطة المعاصرة التي لم تستطع استلهام ملامح الشخصية النبوية بالقدر الذي استلهمها به قدماء أدب الفارسية.

اعلن سكرتير الجائزة الادبية في ايران بان من بين 5000 عمل مرسل الى الامانة العامة‌ لهذه الجائزة ،كان نتيجته اصدار ثلاثين كتابا من هذا العدد في فئة القصة والشعر، وانتخاب 16 عملا في المرحلة النهائية لهذه الجائزة الادبية. وحول كيفية اقامة هذا المهرجان الادبي قال محسن سراجي: بعد عامين انهت اول دورة للجائزة الادبية في ايران اعمالها بعد ثلاث مراحل من التحكم حيث كان ناتج مرشحي الدورة ‌الاولى اصدار 30 كتابا في فئة القصة والشعر. واشار الى الشرائح المختلفة للحكم في هذه الجائزة‌ موضحاً‌ بانه تم انتخاب الحكم في قسم الشعر والقصة من مختلف المجموعات وللمثال فان حكم القصص كانت شخصيات من بين الناقدين وكُتاب الروايات.

بالتعاون مع المستشارية الثقافية للجمهورية الاسلامية في كوالالمبور تنظم جامعة يو.أم الماليزية يوم الاربعاء القادم 21/7/2010 ندوة عن العلامة الطباطبائي تحت عنوان (مبادئ الفلسفة الاسلامية وآراء وافكار والخط الفلسفي للعلامة الطباطبائي.

موجة الحر الشديد التي تجتاح طهران من توافد محبي الشعر العربي للمشاركة في الأمسية الشعرية التي أقامها المركز الثقافي العربي السوري في طهران تحت عنوان (دبلوماسيون ولكنهم شعراء).

وضع الكاتب الإماراتي محمد صالح القرق ترجمة جديدة لرباعيات الشاعر الايراني عمر الخيام لم تنظم في بحر واحد بعينه، بل جاءت معنوية وليست حرفية، وذلك ضمن العدد الجديد من المجلة الفصلية (إبداع) التي يرأس تحريرها الشاعر أحمد عبد المعطي حجازي.

افتتحت الجمهورية الاسلامية الايرانية مركزا ثقافيا في مدينة ام درمان بالسودان خلال مراسم شاركت فيها 300 شخصية سياسية ودينية واعلامية وجامعية وفنية وبحثية واجتماعية سودانية بالاضافة الى عدد من الايرانيين المقيمين في هذا البلد.

إعتبر الأستاذ المحاضر في جامعة طهران (امير اسماعيل آذر) أن دراسة القرآن الكريم كنص أدبي في كليات الآداب يعتبر نقطة تحول في مجال الأدب الفارسي.

اعلن مدير عام مركز تنسيق ترجمة ونشر المعارف الاسلامية والعلوم الانسانية عن نشاط هذا المركز في ترجمة (الصحيفة السجادية) الى اللغات العالمية وقال: تشهد بعض ترجمات هذا الكتاب النفيس المرحلة النهائية من النشر

قام الخطاط القرآني الايراني (السيد اصغر موسويان) بكتابة كامل القرآن الكريم بخط (نستعليق المكسّر) بقلم الحبر.

سجل الشاعر والمترجم الإيراني موسى بيدج خطوة أخرى في مسار كشف وحدة الشعر بنشر ديوانه (أجنحة للهبوط)، والديوان عصارة تلاقح ثقافي وجهد متواصل في التنقل بين ثلاث ثقافات متداخلة: العربية والفارسية والكردية، ومن ثم فهو يعتقد أن (الشعر أو القصيدة في كل لغات العالم تشبه بعضها البعض،