الدين الزرداشتي

واحدة من أقدم الديانات في العالم، سميت على اسم زرادشت مؤسسها. ويطلق عليه أتباع هذا الدين اسم "دين به" أو "بهديني" أو "مازدا" (عبادة مازدا) وهو مشتق من اسم الله القدير مازدا أي الحكيم.

المصدر الأكثر أهمية وموثوقية للمعلومات حول تعاليم الديانة الزرادشتية هو الكتاب المقدس للزرادشتية ، الأفستا ، وخاصة قسم غاتاس وهي قصائد لزرداشت نفسه.

تعاليم زرادشت الهامة هي: الله أحد متعال. الله الحكيم، صفاته المميزة وخصائصه هي الازدواجية المطلقة بين الخير والشر ، وجوانب البعد الروحي في الإنسان، وحكم النهاية.

وفقًا لتعاليم زرادشت، خلق الإنسان ليتحالف مع الله لينتصر على الشر. في الفكر الزرادشتي ، النفس ليست موتًا ، وعندما تنفصل النفس عن الجسد تقاس أفعاله بما فعله في حياته لمساعدة الخير. تقوم حياة كل زرادشتي على المبادئ الأخلاقية الثلاثة لمازدا ، وهي حسن التفكير وحسن الكلام والعمل الصالح.

أول احتفال ديني في حياة كل شخص زرادشتي هي طقوس دخوله جيرغا المؤمنين ، والتي تقام من سن السابعة إلى العاشرة ، مع احتفال ارتداء غطاء الرأس.

الصلاة خمس مرات في اليوم واجب على كل زرادشتي. تعتبر النار أهم عامل في أداء الاحتفالات الدينية. يجب أن تكون نار بهرام مشتعلة دائمًا ، ولا يمكن إلا لرجل دين جدير أن يدخل أراضيها. النوعان الآخران من النار هما حريق أزاران ، الذي يعبد بطريقة أقل رسمية ، ونيران المحكمة التي يوقدها الكاهن ولكن يمكن لأي زرادشتي الاحتفاظ بها في المنزل.

يعيش الزرادشتيون الإيرانيون في الغالب في محافظتي يزد وكرمان ، لكن في القرن الماضي هاجر الكثير منهم إلى طهران وأصفهان وشيراز والأهواز. وتعتبرلهجة بهديني الزرادشتية هي إحدى لغات مناطق وسط إيران.

يعتبر الزرادشتيون من الأقليات دينية المعترف بها في الدستور ولها ممثل في مجلس الشورى الإسلامي.