ارتداء «الکلونی» شائع بين نساء ورجال قوم لک في محافظات لرستان، همدان، كرمانشاه وإيلام. ويتكون مصطلح «الگلونی» من ثلاثة أجزاء:
-
الجزء الأول «کل» ويُلفظ في لهجة لک بـ «کوْل». وللكلمة معنيان عند لک: الأول الأزهار، والثاني النقوش الهندسية والنباتية والحيوانية، ويقتصر المعنى الثاني على اللغة اللكية فقط.
-
الجزء الثاني «ون» ويعني الربط أو الالتفاف.
-
الجزء الثالث «یای نسبت» أي حرف النسبة.
بناءً على ذلك، يُعتبر الگلونی قطعة قماش مزخرفة بالنقوش الهندسية والنباتية، وكان استخدامها شائعاً بين لک منذ القدم. وللگلونی أهمية كبيرة، فهي إلى جانب استخدامها العملي، تمثل رمزاً للشرف والوقار والجمال لدى هذا القوم، ويؤثر مكانها الرمزي أحياناً في بعض السلوكيات التقليدية لهم.
أنواع الکلوني
تأتي الکلونی بألوان متعددة مثل الأحمر، الأزرق، الأبيض، الأخضر والبني، وعادةً تُطرَّز على خلفية سوداء. وكان اللون «لاكي» يُستخلص من قشرة ثمار البلوط أو حشرة صغيرة تُسمى «لاک». ويُطلق على القماش المصبوغ بهذا اللون اسم «لاكي». ومن أنواع الگلونی الأخرى:
-
«كلاخي»: يُستخدم فيه نوع من الطباعة يُعرف بـ «كلاغهای»، وكان شائعاً في أذربيجان.
-
«دارايي»: كان يُستخدم من قبل العرائس الميسورات في يزد.
-
«أميري»: يُنتج في كرمان وكان يُهدى في الاحتفالات بأمر من الأمير الكبير في القرن التاسع عشر.
طرق تقليدية لارتداء الکلونی
-
«دوخليفي» أو «دو کرهي»: تُربط الگلونی على الجبهة بعقدتين متقاطعتين.
-
«چهاركلاخي»: تُربط أربع گلونی معاً لتكوين رباط كبير يشبه التاج.
-
«كجكلاخي» أو «سروندار»: الجزء العلوي يميل إلى اليسار ليضفي وقاراً.
-
«سروَنشور»: تُربط عدة گلونی معاً لتتدلى من الخلف حتى الأرض.
-
«شلوَمِیل»: تُربط في المنزل بطريقة فضفاضة حول الرقبة.
ويختلف اختيار تصميم وطريقة ارتداء الگلونی بحسب سن المرأة ومكانتها الاجتماعية، حيث تفضل الفتيات الشابات الألوان والرسوم البهيجة، بينما تلتزم النساء في منتصف العمر بالتصاميم البسيطة. كما تختلف طرق الربط بين مختلف عشائر قوم لک.
استخدام الکلونی بين الرجال
يُرتدى أحياناً كعمامة حول الرأس، أو يلتف حول القبعة الفروية، أو يُستخدم كشال للرقبة أو الخصر، ليعكس مكانة ووقار الرجل.
التسجيل الوطني للکلونی اللكية
تم تسجيل «طرق تقليدية لارتداء الگلونی بين نساء ورجال قوم لک» في قائمة التراث الوطني الإيراني عام 2018م (1397 هـ ش).
_3.jpg)
