زیغورات شغازنبیل، تحفة العمارة الإيرانية تبلغ من العمر 3500 عامًا

كان سكان المنطقة المحليون في العصور القديمة يطلقون على التلة التي تقع بالقرب من مكان سكنهم اسم تشغازنبیل، وهو اسم يعني تلة (تشغا) تشبه زنبیل. وحتى قبل أن يكتشف الباحث الفرنسي جيرشمان أهمية هذه التلة ويبدأ في الحفريات الأثرية فيها، كان القليل من الناس يعلمون أن هذه التلة هي بقايا من 3500 عام مضت! يعد تشغازنبیل أول موقع أثري في إيران يقع بالقرب من مدينة شوش.

استخدامات تشغازنبیل

بني زیغورات شغازنبیل على يد الملك العيلامي أونتاش نابيريشا حوالي عام 1275 قبل الميلاد. يقع هذا الموقع التاريخي على بعد 35 كيلومترًا من مدينة شوش القديمة وكان معبدًا للآلهة. أسس هذا الملك مدينة وأطلق عليها اسمه ليظل يتفوق على مدينة شوش. يبدو أن الهدف في البداية كان أن يكون هناك 22 إلهًا (تمثالًا) في المعبد، ولكن بعد وفاة أونتاش نابيريشا، توقفت عملية بناء المعبد، ولم يواصل خلفاؤه الأعمال لإكماله.

اليوم، يحتوي معبد تشغازنبیل على 12 معبدًا، واحد منها مخصص للإله الرئيسي إينشوشيناك (إله شوش) و11 معبدًا للألهة الأقل أهمية.

المدينة القديمة تشغازنبیل

المدينة التي كان يعتزم أونتاش نابيريشا بناؤها كانت محاطة بجدار طويل يبلغ طوله حوالي 4 كيلومترات وكان المعبد يقع في المنتصف. كما تم بناء جدارين حول المعبد للفصل بينه وبين المدينة. يمكن اعتبار معبد تشغازنبیل جوهر العمارة الإيرانية قبل فترة الإسلام. تم بناء هذا المعبد على شكل زيغورات، ولكنه يختلف عن زيغورات التي يمكن رؤيتها في بلاد ما بين النهرين. كان زيغورات في حضارات غرب آسيا مكانًا مخصصًا للعبادة ويبنى عادة على مرتفعات. في بناء هذه المواقع كان يستخدم أفضل المواد، وكان شكلها العام يشبه الهرم.

بني معبد تشغازنبیل على مرحلتين: في المرحلة الأولى تم بناء بعض الغرف حول الفناء المركزي، وبعد ذلك تم بناء طابق علوي جديد يمتد من الطابق الأرضي حتى الأعلى. كشفت حفريات جيرشمان أن هذا البناء كان يحتوي على 4 طوابق. ومن المحتمل أن المخططين كانوا يعتزمون إضافة طابق آخر، مما كان سيزيد من ارتفاعه إلى 52 مترًا! اليوم، بقي 25 مترًا فقط من البناء، ومع ذلك، لا يزال هذا الجزء من البناء مثيرًا للإعجاب للغاية. حول المعبد، يوجد ممر مرصوف بالكامل بالطوب الطيني، يمتد من البناء إلى أول جدار يحيط به. تم بناء الجدار الداخلي للمبنى بالطوب الطيني، في حين تم بناء الجدار الخارجي بالطوب المقاوم للحريق.

خصائص تشغازنبیل

تم بناء هذا المعبد على شكل مربع. في منتصف كل جانب من جوانب هذا المربع يوجد باب، فوقه قوس من الطوب. تعد هذه الأقواس من أقدم الأمثلة في إيران القديمة. في عهد الفرس الأخمينيين، تم بناء القصور بأسقف مسطحة، ولكن في فترة الساسانيين، أي بعد 1600 عام، تم استخدام الأقواس مرة أخرى. كانت أبواب المعبد مصنوعة من الخشب ومزينة بزجاج. في إحدى غرف زيغورات ، تم العثور على بعض الأنابيب السوداء والبيضاء التي ربما كانت تستخدم لتزيين الزگورات، والقصور، والمعابد، وحتى الجدران المحيطة. وفقًا لذلك، كان الإيرانيون قبل 3300 عام يمتلكون معرفة بصناعة الزجاج.

بناءً على أمر أونتاش نابيريشا، تم تركيب طوب على أحد جدران المعبد يحمل نصًا حول إهداء زيغورات للإله إينشوشيناك إله شوش. توجد قبور في تشغازنبیل، وعلى عكس القبور التي تم العثور عليها في مدينة شوش القديمة وكبناك (هفت تپه)، كان يتم دفن جثة واحدة فقط في كل قبر. يبدو أن كل قبر كان يضم جثة واحدة، بينما كانت الجثث الأخرى تحرق.

عمارة معبد تشغازنبیل

يلاحظ أن هناك خزان مياه في الشمال الغربي من المعبد، حيث يتم تنقية المياه لاستخدامها في الشرب. يعتقد البعض أن أونتاش نابيريشا كان ينقل المياه من نهر دز على بعد 50 كيلومترًا من هذا الموقع لتنقيتها واستخدامها. كما كان هناك 9 قنوات مائية لنقل المياه المنقاة إلى بركة صغيرة على مستوى أعلى. وفقًا لبعض الخبراء، كانت الحوض الصغير الذي يظهر في تشغازنبیل مجرد مكان لجمع مياه الأمطار. كانت الاستخدامات الواسعة للطوب المزخرف، والجص، والزجاج، وتنفيذ الأقواس هي أهم أعمال التزيين للبناء. كانت الأختام الأسطوانية، والفخار، والأشياء المعدنية، والتماثيل الفخارية، وبعض الزينة من أبرز اكتشافات جيرشمان في تشغازنبیل.

كان الإيرانيون القدماء ماهرين في صنع التماثيل البرونزية. تعد تمثال نابيراسو زوجة أونتاش نابيريشا، التي يبلغ وزنها 1800 كيلوغرام والموجودة حاليًا في متحف اللوفر، دليلاً على هذا الادعاء. تم العثور على تماثيل من الثيران الفخارية عند مداخل المعبد، ورسومات لثعابين عند هذه المداخل، على ما يبدو لمنع دخول الشياطين إليها. كما كان رسم تزاوج الثعابين رمزًا للخصوبة لدى العيلاميين، وقد تم استخدامه لاحقًا في حضارات أخرى.

لماذا تم تدمير تشغازنبیل؟

بعد وفاة أونتاش نابيريشا، توقف بناء تشغازنبیل، ولكنه استخدم حتى حوالي ألف عام بعد ذلك لعبادة الآلهة المختلفة ودفن الموتى. تم تدميره بعد غزو آشوربانيبال، الملك الآشوري، في عام 646 قبل الميلاد. كان هدفهم أن يتم نسيان تشغازنبیل تمامًا. تشير الأدلة إلى أن تشغازنبیل كان مهجورًا منذ ألف عام قبل الميلاد وتم تركه حتى القرن العشرين.

التسجيل الوطني والعالمي لمعبد تشغازنبیل

كان تشغازنبیل أول معلم في إيران يدرج ضمن قائمة التراث العالمي لليونسكو. وقد تم هذا في عام 1979 ميلادي (1358 هجريًا). كما تم تسجيله في قائمة التراث الوطني الإيراني في عام 1969 ميلادي.