دَمْ دَمْ سَحَري، نغمةُ الإيقاظ في رمضان بمدينة بوشهر

دَمْ دَمْ سَحَري، نغمةُ الإيقاظ في رمضان بمدينة بوشهر

يُعَدّ شهر رمضان عند المسلمين شهرَ الروحانية والتقرّب إلى الله تعالى. ففي هذا الشهر المبارك يصبح الصوم في النهار، والابتهال والمناجاة في الليل، أسلوبَ حياةٍ للمؤمنين، وتنبض أرجاء إيران بعاداتٍ وممارساتٍ محلية تعبّر عن قدسية هذا الشهر. ومن أقدم هذه العادات، طقس "دَمْ دَمْ سَحَري" الذي تعود جذوره إلى المدينة الساحلية بوشهر على ضفاف الخليج الفارسي.

في الأزمنة القديمة، حين لم تكن الساعات أو مكبّرات الصوت معروفة، كان بعضُ أهل الحيّ يجوبون الأزقّة قبيل الفجر، مردّدين الأناشيد الدينية وداقّين على الطبل التقليدي (الدَّمّام) ليُنبّهوا الناس إلى قُرب وقت السَّحور. وكلمة "دَمْ دَمْ" مشتقّة من كلمة "دَم" بالفارسية، وتعني "الوقت" أو "اللحظة"، في إشارةٍ إلى وقت الاستيقاظ للسَّحَر.

يتكوّن المشاركون في هذا الطقس عادةً من ثلاثة أو أربعة أشخاص: أحدهم يتلو الأناشيد الدينية، وآخر يقرع الدَّمّام بإيقاعٍ مميّز، وثالثٌ يحمل فانوسًا يضيء به عتمة الأزقة. وتدور مضامين الأناشيد حول حمد الله تعالى، والثناء على النبيّ الكريم ﷺ، ودعوة الناس إلى العبادة والمناجاة.

يُقام هذا الطقس في الأحياء القديمة من بوشهر، ولا سيّما في مناطق الأربعة أحياء (بهبهاني، دهدشتي، كوتي، وشنبدي)، وهي أحياءٌ ما زالت تحتفظ بتراثها العمراني والثقافي العريق. ويتميّز إيقاع الدَّمّام في هذا الطقس عن الإيقاع المستخدم في مواسم العزاء، إذ يُقرَع غالبًا بإيقاع ثلاثي أو ثلاثي مزدوج.

يستمر طقس دَمْ دَمْ سَحَري من ليلة اليوم الأول من رمضان حتى سحر ليلة عيد الفطر. وفي ختام الشهر، يُقدّم أهالي الحيّ الهدايا والعيديات لمن شاركوا في هذا الطقس، تقديرًا لجهودهم في إحياء الأجواء الرمضانية.

وقد تمّ تسجيل طقس دَمْ دَمْ سَحَري عام ٢٠٠٨م (١٣٨٧هـ.ش) في قائمة التراث الثقافي غير المادي الوطني الإيراني، ليبقى رمزًا لـ التآلف والإيمان والثقافة الأصيلة لشعب جنوب إيران.