يُعَدُّ خطُّ النَّسْتَعْلِيق منذ نحو القرن العاشر الهجري القمري وحتى يومنا هذا، أكثرَ أنواع الخطوط الجميلة شيوعًا بين الإيرانيين، ويُعرَف باسم عروس الخطوط الإيرانيّة الإسلاميّة

كان خطّ التعليق أولَ خطٍّ تحريري إيراني خالص، وقد نشأ انطلاقًا من الخط الإسلامي النسخ، وتحت تأثير الروح القومية الإيرانية والخط الإيراني القديم البهلوي.

ياقوت المستعصمي أحد أبرز أعلام فنّ الخطّ الإسلامي في القرن السابع الهجري، ويُعدّ، من حيث الدور الذي أدّاه في نقل الثقافة الإسلامية إلى مرحلة ما بعد العصر المغولي، ذا مكانة رفيعة ومتميزة في التاريخ الثقافي للإسلام وإيران.

يُعدّ ميرزا أسدالله الشيرازي أحد أبرز القمم اللامعة في تاريخ خطّ النستعليق، وقد عاش في العصر القاجاري، ومنحه محمدشاه القاجاري لقب «كاتب السلطان».

يُعدّ ابن البوّاب أحد أعظم خطّاطي العالم الإسلامي، وقد ارتبط اسمه بكثرة نسخه للمصحف الشريف، ولا سيما المصحف العتيق والفريد الذي يُحفظ اليوم في متحف تشستر بيتي في مدينة دبلن، عاصمة جمهورية أيرلندا، وهو ما جعل اسمه يُخلَّد في سجلّ التاريخ المشرق لفنّ الخطّ الإسلامي.

يُعدّ سلطان علي المشهدي خطّاطًا مشهورًا في العصر التيموري في مجال خطّ النستعليق، وقد حظي بعناية خاصّة من الإمام عليّ (عليه السلام)، ومن خلال هذه العناية استطاع أن يُخلِّد اسمه في سماء فنّ إيران الإسلامي.

يُعدّ السيد علي‌أكبر گلستانه من أبرز وأمهر أساتذة خطّ الشكسته نستعليق في العصر القاجاري، حيث يُعتبر من روّاد هذا الفن. وقد اتّبع أسلوب درويش عبدالمجيد الطالقاني، لكنه في الوقت نفسه أدخل تغييرات وتصرفات فنية مهمة على خط الشكسته نستعليق، وتمكّن من تأسيس أسلوب خاص به في فنّ الخط، مما جعله يبرز كمدرسة فنية مستقلة داخل هذا الفن.

میرزا أحمد نیریزي هو من أعظم الخطاطين الإيرانيين وكتّاب المصاحف بالخط النسخي، ويُعدّ من أبرز أعلام تاريخ فنّ الخطّ في إيران، ومن كبار المبدعين في كتابة النسخ الإيراني.

الأستاذ سيد حسين ميرخاني هو أحد أشهر خطّاطي النستعليق في العصر الحديث، ومن مؤسسي جمعية الخطاطين في إيران، وقد كرّس سنوات طويلة من حياته الزاخرة لتعليم وتربية عدد كبير من التلاميذ في فنّ الخطّ.